成都称帝的张献忠难道真是“杀尽四川人”？昨（2）日，63岁的“巴蜀怪才”、四川师范大学的国学顾问魏奉明在市群众艺术馆“史话成都”，他为这位明末清初的传奇人物“正名”，并提到成都不少街道就是赞美张献忠的“佐证”。

　　质疑：张献忠入川屠城？

　　“坊间流传张献忠在川屠城三日，我不以为然！”面对台下的观众，一身红色对襟长袖唐装打扮的魏奉明直言“这是个错误”。他认为，从历史和信史两部分来看，都需要对张献忠做一番重新解读。

　　对于坊间张献忠入川屠城三日的说法，魏奉明认为这是个误解。他故意把嗓门提高，说张献忠是与李自成同岁，出身贫苦，爱打抱不平。他于崇祯三年（1630）在家乡聚集了十八寨农民组织了一支队伍响应起义，自号“八大王”。崇祯十七年（1644年）正月，张献忠亲自率义军分三路向四川首府成都挺进，八月初九攻克成都。“但后来，有说在顺治三年（1646年）张献忠退出成都时，绝望之下杀尽四川人”，魏奉明说，从历史来看，实际上张献忠在成都称帝并建立大西王朝之后，对百姓是很优待的，他杀人虽多，但也是他的敌对面。对于坊间所称的屠城说法，魏称这只是片面的理解。

　　魏奉明说，四川平定后，满清统治者为了把“几乎杀尽四川人”的责任推给张献忠，就利用民间流传下来的“天生万物与人，人无一物与天”的口碑，在后面加上七个“杀”字，给张献忠“扣帽子”。

　　佐证：成都留有赞美街道

　　“张献忠的厚道是有佐证的！”魏奉明说，成都的街道可以证明。

　　魏说，提到张献忠，不得不说说成都的杨柳街。原来，在张献忠入川的时候，看到对面走过来一名妇女，她背着一个大孩子，手中却牵着一个小孩。张献忠上前询问，为何不把年龄小的孩子背在背上？妇女回答说，自己只是个填房，小孩子是自己的，但大孩子是正房所生，如果把自己生的孩子背在背上，会让人说自己厚此薄彼。张献忠听完，顿觉此女贤德。随后，他从路边拔下一枝杨柳对妇女说，次日大军要进城，只要她拿有杨柳，就不会受到伤害。哪晓得第二天，城里的百姓人手都拿有杨柳。从此，这条街取名叫杨柳街。

　　“此外，张献忠还在成都开科选举”，魏奉明说，事实上他对成都的贡献是很大的，百姓也从中得到了实惠。从历史角度来看，把张献忠定为“恶人”不太恰当。

　　民间传说张献忠在成都曾立有一块七杀碑，上面刻着他杀人如麻的理由：“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀!”对他来说，好杀人并不是他的责任，蜀人是自作孽不可活，他是在替天行道。

　　早报记者李庆摄影方炜