您当前的位置 :四川新闻 正文

甘孜道孚


【http://www.newssc.org 】  【 2009-07-23 18:51 】 【来源:


手机看新闻:进入四川手机报              短信看新闻:订阅四川超特快

  一、东部旅游区:主要以亚拉雪山自然保护区为中心。亚拉风光倚丽迷人,亚拉雪山、高山飞瀑、晶莹冰川、炽热温泉、碧绿群海,构成一幅绝妙的人间仙境;藏区唯一的一座由皇帝拨专款敕建的寺庙惠远寺,闻名于整个藏区;八美土石林世间罕见,令专家咋舌;龙灯大草原五彩缤纷,坦荡如砥。该区地处四川旅游西环线上,交通方便。

  梦幻仙境亚拉。亚拉风景区,地处干尔隆巴河流域,位于道孚县东南,分别与康定木格措、塔公草原相邻,面积158平方公里。亚拉雪山最高点海拔5820米,为康巴大雪山之一。山顶终年白雪皑皑,云雾缭绕,是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易解脱之道》中对该山有记载,称亚拉雪山为“第二香巴拉”。从塔公草原观望,亚拉雪山呈莲花宝座形状;从八美镇观望,亚拉雪山呈皇冠形状;从农戈山上观望,亚拉雪山呈坐佛形象,十分逼真,每逢良辰吉日,雪山端坐于蓝天之下,升起一朵蘑菇状白云,犹如祭祀的轻烟。

  亚拉雪山下,分布着众多的瀑布和高山湖泊。雪山冰川融化的雪水顺陡崖飞流直下,形成大小众多的瀑布,气势磅礴,鸣声轰隆,蔚为壮观;瀑布下形成友措、姐妹海等众多湖泊,湖水清澈,在阳光的照射下,形成七彩颜色,微风掠过,满湖碎银;湖周围生长着红杉林及各种灌木林,夹杂着杜鹃着各类野花,五彩缤纷,各种珍稀动物时而出没,各类野生食用菌及珍稀药用植物生长期间。每一个湖泊都有一个神奇的传说,令人神往。置身其中,思索天,思索地,思索人,萌生出无法用语言表达的哲理,在大彻大悟之后得到净化。

  噶达强巴林惠远寺。惠远寺,位于道孚县协德乡境内、S303线八美至丹巴方向8公里处的山间小盆地内,海拔3600米。惠远寺的所在地实为风水宝地,盆周的山形浑圆,多有柔和的皱折,犹如盛开的莲花,盆地内溪水叮咚,远有森林牧场,近有村舍农田,地势平坦,风景秀丽。解放前,惠远寺在藏区各教派大小喇嘛寺中,是唯一一座由国家专款建造、维修、供奉香火的黄教寺庙。它曾作为七世达赖格桑嘉措的行宫,享有佛教“九龙九狮”的崇高尊号而名扬康藏,享誉中外。

  惠远寺始建于清雍正七年(公元1792年)。当时,蒙古准噶尔部入侵西藏,藏区秩序混乱,为保障七世达赖的安全,增强西藏上层人士与祖国内地的联系,清政府特选定泰宁这块宝地,拨出库银40万两,动员大量的工匠和民工,仿照汉族寺庙,营造了这座规模宏伟、建造独特、金碧辉煌的寺庙,钦定寺名为“惠远寺”,藏语“噶达强巴林”,意为“解脱”,迎请七世达赖来此居住。

  惠远寺占地500亩,殿堂威峨,宝鼎生辉,内藏大小金佛132尊,个个金镶玉裹,玲珑剔透,形态逼真;殿顶镶金镀银,在阳光辉映下,光彩夺目;殿内雕刻图案新颖,壁画形象逼真,栩栩如生。每年藏历1月6日至16日传召大法会,规模宏大,文化含量极高。

  童话迷宫八美土石林。八美土石林位于道孚县八美镇卡玛村与中古村交界处,距八美镇6公里,离川藏公里仅400米,面积5平方公里。远观土石林,群峰汇聚,犹如万塔林立,高低错落,参差有致,如同精心制作的盆景;置身其间,则深感目不暇接,令人流连忘返,有的象白鹿望天,有的似猛虎下山,猕猴,石柱、石笋、石槽、石丫、石蘑菇、石莲花千姿百态,栩栩如生,胜似人造的仙境,真是步入童话迷宫,极具美学价值。

  格萨尔通龙灯大草原。龙灯大草原位于道孚县龙灯乡境内,分布于川藏公路两侧。说龙灯草原大,是因为它大有来头,当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨,因而龙灯大草原被当地人称为“格萨尔通”。龙灯大草原坦荡如砥,据说每年要改变十二次颜色,每一次改变都迷人心窍,美艳无比。春天,草色遥看近却无,珠姆措里有一片水草就迫不及待地眩耀其夺目的绿色;夏季,花朵五彩缤纷,繁若群星,是牧人赛马的季节;秋天,山野的红杉林染上金黄,草地渲染出一派暖色,一些不畏风霜的野花依然绽放;冬日,草色枯黄,牛儿从高山上下来了,草原依然热闹。

  在靠近珠姆措的草地上,有一个长宽各53米,高近1米的规则土台,传说是当年格萨尔王的点将台;点将台下,就是珠姆措,据说当初只有一股泉水,珠姆措常在泉边洗头,一日,将一块翡翠头饰忘于泉边而形成一个碧波荡漾的海子。湖边是然姑寺,奇特的是寺内供奉的108尊欢喜佛,都是男女两两相抱,代表何意,我们不得而知,但有一点是可以确定的,欢喜佛并不代表男女之间的事,有着深刻的宗教含义,不能以艺术的眼光来看待。

  二、中部旅游区。主要以县城的道孚民居为中心。该区有建筑艺术奇绝的民居,置身其中,仿佛亲临帝王宫殿;有由十世班禅大师亲笔提名的康巴地区最高的“胜利白塔”;有造型酷似的“卧狮喷泉”;有著名的喇嘛寺、酥油花的圣殿灵雀寺。此处是夏季最佳的避暑、农家休闲旅游地。

  仙境皇宫道孚民居。从康定前往道孚,在离道孚县城几公里以外的格西乡,便能将道孚县城尽收眼底。面对这座别致的高原城市,首先呈现在你面前的就是那鳞次栉比的藏式民居。这些民居外表主要由棕白两色构成,白色的屋顶,白色的主墙,木结构处多用棕色颜料染涂,其间配以红色、蓝色图案,在蓝天、白云、青山、绿水的辉映下,仿佛幻化成妙不可言的积木图案。

  道孚民居谷称崩科,以圆木做崩科的整体骨架,以泥土或片石堆彻外墙,房项履以泥地或青瓦,一般二至三层,高约5至8米。房屋保暖性能好,冬暖夏凉,坚固无比,防震性强。

  道孚民居外观朴素,内设豪华。其独特的风格誉满藏区,口碑远及海外。室内精雕细镂,描金绘彩,每一图案或图画就是一个吉祥物或一个神奇的传说;客厅陈设豪华,富丽堂皇,极显主人的富有;经堂供奉佛像,酥油灯长明,是家中的清静之地;卧室多用箱式或椅式藏床,陈设温馨而别具风情;阳台摆满奇花异草,四季不衰。

  道孚民居融民族风情、建筑、绘画、雕刻艺术为一体,堪称藏区一绝。四川日报著名记者伍松乔参观民居,大发感叹,说“道孚民居就此绝版了!”有两层含义,一是道孚民居建筑艺术实在是绝无仅有,二是实施“天保”后,再已没有如此多的木材来修建这样的民居了。

  置身道孚民居,品尝着丰盛而别具风味的藏餐,躺在豪华的藏式床上,满目的流光溢彩,你会疑心自己身处皇宫仙境之中,那种飘然欲仙的感觉,妙不可言。

  郎吉曲登胜利白塔。雪浪滔滔的道孚纽日河畔,巍然屹立着造形雄伟、气势轩昂的金刚宝座佛塔朗吉曲登,汉语称之为“胜利白塔”。胜利白塔与尼措山麓的灵雀寺相对峙,为鲜水古镇增添了浓郁的宗教色彩。

  1986年7月,进时任全国人大副委员长的十世班禅额尔德尼·却吉坚赞大师视察道孚时,谕示教徒:“为维护祖国统一,民族团结和藏区的稳定,不分民族,不分地区,不分教派,共建佛塔,以示祝愿。”并亲笔将白塔题名为“朗吉曲登”。

  胜利白塔由位于中央的主塔和24座小佛塔组成,石木结构,主塔高53.24米,基宽24.8米,13层密檩飞檐的空心塔,内设木梯,可攀登至塔顶。大小塔均呈宝瓶状,主塔高大雄伟,小塔玲珑俊俏,极具民族特色。主塔内供奉大小神像、佛像数百尊,收藏《大藏经》等佛教典籍数百卷,周围设铜质转经筒168个,具有较高的文物价值和观赏价值。

  朗吉曲登已成佛门圣地、道孚又一文化景观,是道孚县的标志性建筑。

  酥油花的圣殿灵雀寺。灵雀寺位于道孚县城西北的尼措山脚,寺名由地名尼措音译得名,藏名意为阳海寺,是甘孜藏区“霍尔”十三大寺之一。全寺占地七百余亩,分大雄宝殿、金佛殿、小经堂、护法神庙、辩经堂、存经库、文物室及喇嘛住房等。主要建筑业座三楼的大雄宝殿,供奉大小金佛百余座,整个大殿的建筑体现了民族形式、宗教特色的独特风格。外型严肃庄重,宏伟壮丽,内堂雕刻精美,塑绘逼真。整个寺庙背山面水,形成阶梯式建筑群,四周围以高墙,设山门四道,宛若一座城镇。

  灵雀寺藏历正月15日的酥油花会、藏历9月22至29日的江刻大法会、藏历10月21至25日的安却大法会十分隆重,尤以酥油花会最为著名。灵雀寺制作的酥油花,造型精美、色彩艳丽,为藏族工艺品中的精品,享誉康巴。进寺参神拜佛,欣赏酥油花、领略底蕴深厚的民族文化,令人心旷神怡,其乐无穷。

  三、南部旅游区:奇俗密境扎坝大峡谷

  鲜水河从遥远的康北草原奔腾而下,经甘孜州炉霍县至道孚县鲜水河,与纽日河汇合后,河床陡然变得狭窄,落差增大,轻歌曼舞的河水变成咆哮的野牛,直向南冲去,冲出一条名不见经传的大峡谷。在这个非常偏僻、不为外人所知的深山大峡谷里,数千扎坝人至今仍延续着类似泸沽湖,但较之更为奇特的走婚习俗,当地人称之为“爬房子”。

  在这个交通落后,基本与外界隔绝的地方,还保留着旧石器时代母系血缘组成的家庭,被专家们称为人类进化仅存的活标本。母亲是家庭中的核心人物,各种家务事及农活均由妇女完成;舅舅掌权,大小事情必须经舅舅同意或由舅舅作出决定。子女长成后正式婚娶的较少,家庭成员以母亲一方为主线,三世或四世同堂的情况居多。

  青年男女到了一定的年龄,就要谈恋爱找“呷依”(相好)了,找到了“呷依”,男子就开始走婚。方式是通过与女孩子的交往中,可以打探其家居何处、家庭成员以及晚上睡觉的位置,然后以抢夺其手镯、手巾、头巾或其他饰物的方式预约夜晚的走婚。晚上夜深人静之时,男人便来到女孩子家的房前,顺着墙壁攀上高达数米甚至一、二十米高的石彻雕楼,翻进女孩子闺房的窗户,走到女人床前,把白天抢夺的饰物还给她,如果她中意于你,男人就可以与心上人同坠爱河了。

  虽然在这里,青年男子深夜可以随意爬上任何一个女孩子的闺房,然后天亮前从窗户离开。一个男人可以同时有数十个“走婚对象”,甚至可以不用担心会使女孩子怀孕;同样,一个女子也可以同时拥有数十个男人,真可谓浪漫之极。但是,在求爱的过程中,也面临种种艰辛,甚至付出沉重的代价:一是求爱必须在深夜才能进行,有的求爱者往往要走几公里的崎岖小路才能到达;二是求爱者来到女孩家房前,往往需要应付或者尽量避免凶猛的藏狗的纠缠;三是必须练就一身过硬的爬房子的功夫;四是进了女孩的闺房,也需要展开浑身解数,赢得女孩子的芳心;五是天亮前还要经历一次从窗户下房的挑战。

  走进扎坝大峡谷,探密“走婚文化”,奥妙无穷!

  四、北部旅游区:天然花园玉科草原

  这是一个位于东经101°11′、北纬31°17′、面积1864平方公里的高原花园,这里一年四季神奇的自然风光:蓝天、白云、辽阔草原、奇山、奇水、奇人构成一幅美妙绝伦的人间仙境。她就是曾被誉为“康巴阿勒泰,”但比阿勒泰更富魅力的道孚玉科草原。

  “玉科”一名藏语意为“玉石”,因该区域内海子山附近有一高山湖泊云祝措,据说云祝措中有碧绿色的玉珠,故名。这里景色如画,森林间以草地,夏日鲜花烂漫,美不胜收。

  玉科草原面积大,十分平坦,间以森林,十分迷人,是极为罕见的天然画卷。七八月间,进入天然画卷,总要疑心自己成了神仙。草原上的鲜花开了,厚厚一层,地毯似的,万紫千红,让人目不暇接,不忍践踏。大约是牧民也不忍牛羊践踏了鲜花,整个夏季就把牛羊赶到高山放牧,因此整个草原显得十分宁静。一两顶白色的、黑色的帐篷点缀在草原上,十分和谐。徜徉于鲜花丛中,总觉得天女最钟情于玉科,似乎把所有的鲜花都洒到了玉科草原上来了。玉曲河宁静,翻着轻轻的波浪,弯弯曲曲,有如洁白的哈达散落在草原上。夹杂着灌木的冷杉林,如黛色的卫士,守护着五彩缤纷的草原。

  如画的草原上,矗立着一些保存完好的古石雕,散布着多处宜身的温泉,点缀着几个不大的高山湖泊。特别引入注目的是弥勒佛圣山,圣山形象端庄,酷似安然静坐、笑容可掬的弥勒佛在日夜守护着这片热土,这是一幅多么绝妙的图画!

  玉科草原有360座山,也有360个传说。最吸引人的莫过于野人的传说了。关于历史的传说,那不过是烟消云散的东西。关于野人的传说,那却是有希望看见的东西。有人说野人的体形高大,剽悍无比;有人说看见过它棕红色的毛发;有人说听见过野人说话,那是一种奇特而又如人语的语言。真的有野人吗?难说。有人说得活灵活现,而大多却是没有见过的。然而无风不起浪,或许真的有野人,就在玉科大草原某一处的森林里机警地生活着。

点击进入“环贡嘎旅游圈之旅”专题>>>

 

编辑: 杨可心

[进入论坛]

[打印本页]

相关报道

相关评论