冷历史会说话Ⅲ 蓉城民俗志⑤|论媒人官方认证的重要性古代结个婚居然这么严格！

2019年12月06日 07:59:26 来源：四川新闻网

编辑：王敏琳

　　《冷历史会说话第三季：蓉城民俗志》如期而至，这一次，咱们通过《成长烦恼篇》、《修身养性篇》、《百业兴旺篇》、《江湖传说篇》等四个篇章，带你拂开历史的尘埃，探寻旧时的成都。

　　哪些传统风俗延续至今，仍在沿用？哪些奇葩风俗，早已经过时间的涤清，不见踪迹。让我们一起在趣味十足的侃聊中，重现成都的民风趣俗。

　　今天我们将要讲述的是：论媒人官方认证的重要性古代结个婚居然这么严格！

　　统筹：楚彦、唐明

　　播讲者：李柯瑶

　　编辑：徐蕾

　　制作：王雪意

　　俗话说，男大当婚，女大当嫁，婚嫁可以说是人生中最重要的大事之一啦。在有着五千年文明传承的中国，整个社会长期受礼乐文化的浸润，自古以来人们就对婚嫁的习俗与礼仪尤为重视。所以说，你要是结婚的时候被挑了礼，那可真的就凉凉喽。

　　中国的婚姻习俗，也是在历史发展过程中渐渐丰富完善而来的，后来虽然各个时期各地多多少少有些变化，但婚俗大体框架基本都离不开“三书六礼”。

　　三书指的是聘书，订婚时用的；礼书，过大礼时用的；迎亲书，娶新娘时用的。

　　六礼实际就是婚礼的六大步骤。第一礼是纳采，指男方提亲说媒；第二礼是问名，指女方接受提亲后把女儿的姓名和生辰八字交给男方去卜问吉凶；第三礼纳吉，俗称过文定，就是男女双方订婚；第四礼纳征，又叫纳币，指送聘礼；第五礼请期就是正式议定婚期；第六礼亲迎，就是最后一步，迎亲娶新娘。这六步，每一步都很重要。下面我们就详细论一论这个步骤的重要性。

　　在过去，婚姻必须由媒人牵线，所谓“父母之命，媒妁之言”。“媒”指的就是男方家的媒人，“妁”指的是女方家的媒人。无媒的婚姻称为“苟合”，是不被世俗甚至官方认可的。因此即便是男女双方家庭是非常好的世交，早有结亲之意，也必须要有媒人说媒这个形式。

　　说媒讲究门当户对，讲究双方生辰八字。有的地方，比如说咱们老成都，还有一门特别的讲究，就是“生肖合婚”，简单来说就是根据男女双方出生年的十二生肖属相进行婚配。

　　媒人说亲之后，男女双方家庭会互相暗访对方经济状况、人口、社会地位、子女的品貌等情况。如女方家长有意，就会将生辰八字交给男方请算命先生看有没有问题，还要将“八字”拿回家压在神龛香炉下，祈求神灵祖先保佑。三天内，家中若无不祥之兆，那这门亲事就能成，如果有任何不吉利的事情发生，哪怕是打碎一个碗，那这门亲事就成不了啦。

　　在正式订亲之前，女方的母亲，俗称未来丈母娘，要亲自出马到男方家看看未来女婿，是否和媒人所说的一致。如果各方面都满意，才定下订亲的日子。此时，男方要挽留女方一行“吃晌午”，如果女方同意,则意味着女方对未来女婿还是满意的。女方一行临走时，男方还要赠送礼品，以表心意。到这一步，男方便可以下聘礼，写庚书送到女方家。婚礼的准备就正式拉开序幕了。

　　这时，我只想感叹，结个婚真不容易，繁琐流程一大堆，不过，只要能收获一辈子的幸福，那就不算麻烦。但是有一部分人就没这么幸福了。

　　比如大家都听说过的“童养媳”。一些家庭，尤其在富贵人家常见，在自己的儿子还很小时，就为他娶一个媳妇，大多是购买回来的，其地位与婢女差不多，不仅要伺候全家，还要承担全部的家务。可以想象一下，自己在家干活，老公还在咿呀学语是何等的悲凉。“童养媳”等老公长大完婚，叫做圆房，只办个小规模的酒席,请几位至亲吃个饭就算是完婚了。“童养媳”是一种畸形的婚姻，大多数童养媳在家中地位低下，饱受欺凌。解放后，国家颁布了婚姻法，才彻底废除了“童养媳”习俗。

　　过去还有一种民间流行的特殊婚俗，叫做“兼祧（jiāntiāo）”，俗称“一子顶两房”，就是在一个家庭中,兄弟成婚后，若其中一方无法传宗接代，兄弟之间便会商议约定,共同承担对其一个儿子的养育。等儿子长大成人后，兄弟两家均给儿子娶媳妇，儿子便会穿梭于两个媳妇之间，为兄弟两家生育后代，俗称一子顶两房。解放后，这种婚姻制度也被彻底废除了。

　　很多有趣的结婚习俗，大多都是自古流传下来的，有的也是因为旧时的封建社会造成的畸形婚姻。不过随着现代社会的发展，一些恶俗渐渐地消失了，一些好的习俗仍在保留。

　　"今天的节目就是这样，本文内容资料来源于：《成都市志·民俗方言志》(2006年12月出版)，感谢成都图书馆给予的内容支持。

　　每周一三五，《冷历史会说话第三季：蓉城民俗志》期待您的聆听。

　　4500岁老成都，我想讲给你听，下期节目我们将为您讲述：剩斗士们！听了这些包办婚姻惨剧！你们还想要“包办”吗？

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