【唐林谈美术】汉代四川《西王母》漆画

　　《西王母》，也有叫《西王母众神像》，或《神仙龙虎漆画盘》，或《西王母与龙虎漆盘》，漆画，绘画于漆盘上。漆盘外底中央以长方形四角的布局方式绘有四个瑞兽，瑞兽中间朱书竖行隶书铭文：“永平十二年（公元69年），蜀郡西工，夹纻，行三丸，治千二百，卢氏作，宜子孙，牢”，即注明系蜀郡（今四川成都）出品。

　　此画1925年出土于今朝鲜平壤市南郊的乐浪郡治址乐浪土城的东汉王盱墓。朝鲜乐浪遗址出土的全部漆器中大都明确标明为蜀郡和广汉郡工官产品，部分还注明了漆器生产者的姓名。这说明早在2000千年前，四川的漆器就远布朝鲜半岛了。

　　20世纪30年代，日本东京美术学校天角紫水教授称：“今本墓所出之漆画，其笔致之优丽遒劲，正足以代表汉代绘画”。当代中国著名美术史家、画家王伯敏说：“王盱墓出土玳瑁小盒，玳瑁上画羽人，最能代表东汉后期漆绘人物的工艺水平”。邓惠伯称：“（乐浪郡）漆器工艺的发达更是令人吃惊”。

　　关于此图释读研究较多，计有：

　　日本学者原田淑人：神人画像，绘于朱色盆地之一旁，四周置以间隔，各配龙虎。该像为二仙对坐岩上之图。以黑黄朱绿诸彩漆绘成，其右侧画有鱼鹿，活跃若生。一仙之顶上，悬有天盖，酷似汉王父或西王母之画像。其曲线的笔致，有为在画像石等物上所领悟不到者。此文发表于1930年，恐似对此图最早的描述。

　　庄伯和：漆案绘有西王母像，坐于岩石上，头顶上并有一华盖，旁有一拱手的侍女。

　　周之骐：漆盘内施朱漆，盘外黑漆，绿边黑漆底施朱漆线，作几何菱形纹。盘内分画神仙像，更于其斜对角配以龙虎。神仙像以黑、黄，朱、绿各色绘成，二仙立于岩上，岩石有下有一麒麟奔驰，正面画仙人端坐树下，树叶葱茏，恰如天盖，荫蔽仙人之上，仙人姿态似西王母。其侧立一侍女，所作衣褶、岩石、树叶等十分生动。

　　林树中、王崇人：漆盘内外地面分别为朱黑二色，盘内以黑、黄、朱，绿诸色画神仙和龙虎等图象，二仙立于岩石上，岩石右下为奔驰的麒麟，正面图一似西王母的仙人端坐于恰如天盖的树下，其侧立一侍女。仙人、神兽造型无不生动，衣褶、岩石，树叶线条婉曲自如，色彩明丽高雅。

　　贺昌群：与林树中、王崇人的描述相似，但发表时间早得多，约在上世纪30到40年代。

　　白云翔：漆盘内壁一侧绘二神仙图像，其附近绘有龙虎图像；图像用黑、黄、朱、绿等颜色描绘；二神像端坐，右下侧绘一奔鹿，神像背后绘有类似天盖的树冠，两侧绘有类似侍者的人物。

　　周静：西王母正面端坐，身旁一羽人跪侍 ，其外侧分别绘青龙、白虎图。

　　宋蕾：漆盘中的西王母是典型汉代妇人的形象，容貌秀丽，气质优雅，身着华丽的长袍，柔美流畅，盘着发髻，双手微合，凭几而坐。漆器上的人物的造型与器物相吻合，设计虽然稚拙，却生动传神。这充分表明了汉代成都漆器工匠们的造型能力己经相当成熟和完善。

　　巫鸿：该图描绘了西王母、羽人与灵芝形昆仑山。

　　评价：

　　日本学者原田淑人：“漆盘残存有纯绘的之神人画像，及龙虎图，为从来见经，诚可谓为中国绘画史上珍贵资料矣”。

　　武利华：西王母图像是汉代最常见的艺术图像，而在漆器上的图像十分罕见，目前唯一能够见到的漆器上的西王母画像仅此彩绘漆盘。

　　陈振裕等：此漆盘堪称精品之最。

　　马承源：这一漆画对研究汉代美术很有价值。

　　综上所述，笔者认为统一将此画命名为乐浪郡王盱墓《西王母》漆盘画，较为合适，因为同一时期，四川出土了大量以西王母为题材的画像砖石，均以此为名，如新都新民梓潼出土的《西王母》画像砖、彭山双河出土的《西王母》画像石棺。

　　注：本文载《文史杂志》2020年第2期。

　　唐林，美术史学者，四川省社会科学院艺术研究中心主任、四川历史研究院学术委员，四川省及成都市非遗专家，中国作家协会会员。个人独著《四川美术史》上、中、下三册（共320万字），大多为北大、清华、人大以及国图、首图等著名大学和省市的图书馆馆藏。曾获《儿童文学》翻译奖、巴蜀文艺奖等。

　　（文/图 四川省社会科学院 唐林）

（来源：四川新闻网）