王方：古蜀玉器是体现中华文明多元一体的生动样本

　　四川新闻网-首屏新闻记者 邱可欣 摄影报道

　　“目前，三星堆出土的玉器数量已超2000件，金沙遗址祭祀场所出土文物的玉器数量就已达3000件。”3月12日，在“天府文化访谈”活动中，成都金沙遗址博物馆副馆长、研究馆员王方分享了关于三星堆和金沙遗址玉器的最新研究成果。

成都金沙遗址博物馆副馆长、研究馆员王方

　　“若将二者出土玉器合计，预计能形成近6000件的庞大玉器群体。”王方介绍，如此大规模的玉器，为研究古蜀文化提供了丰富的实物资料。

　　而古人为何使用玉器？王方表示，玉石色泽鲜明，古人视其为最具与神灵沟通灵性之物，是天地山川灵气的凝聚。《山海经》记载的“巫师引玉通神”在三星堆和金沙遗址得到了印证。玉器极少在生活场所和墓地出现，金沙2000多处墓葬均未发现玉器，主要出土于祭祀场所，充分体现了其“以玉通神”的功能，保留了中国古代玉器的基本特征。

　　在众多玉器中，玉牙璋极具代表性。王方介绍，过去因数据有限，三星堆和金沙出土玉牙璋的具体数量尚不明确，随着三星堆7号和8号坑的发掘，更多玉牙璋重见天日。“玉牙璋在夏代二里头文化时期成为核心礼器，象征国家权力。随着二里头文化传播，玉牙璋也传入四川盆地，并在四川得到进一步发展。在三星堆和金沙，玉牙璋成为祭祀活动中数量最多、最重要的礼器，青铜立人手持玉牙璋祭祀的形象便是有力证明。”王方说。

　　不仅如此，玉戈在三星堆和金沙遗址也较为常见。王方表示，它并非古蜀人原创，经多地辗转传播传入成都平原后，古蜀人将其与玉牙璋结合，创造出璋形戈（或称为戈形璋）这一全新器物。

　　王方认为，古蜀文化是古蜀先民在吸收来自黄土高原、西北地区、长江流域等多地玉文化元素基础上不断创新的成果。古蜀先民将玉牙璋发展推向极致并实现重要转型，而四川盆地的成都平原是关键传播中转站，这生动展现了中华文明多元一体格局的形成过程。中国古蜀玉器不仅是对中国玉文化的一种反哺和贡献，更是体现中华文明多元一体的生动样本。

（来源：四川新闻网）