李“大师”：

　　你好！对不起，我是一个凡人，所以给大师加上了引号，引号是啥意思希望不要深究和细想。

　　“大师”，过生日是件很高兴和喜庆的事，然而凭心说每当你“生日”的时候实际上是你最难熬的时刻。你千万也不会想到当年把生日“智慧”地一改，今天却带来了百口难辨的麻烦，面对户口簿、身份证及熟人证言等等这些证据，你是哑口无言。麻烦还远非于此，每到“5.13”弟子们的“祝贺”声和凡人的质疑声搅得你那是一个尴尬。特别是前几年，一些凡人竟把“生日”与“大师”父母的恋爱、结婚时间挂上钩，并刨根问底，令你难堪不已。生日一定是改动过的，“大师”一定也后悔了，无论是人还是“佛”，改生日都是你的污点，但世间没有后悔药，想否认“生日”之事已无可能。我倒认为此事有补救的办法，不知“大师”愿意用否，但不管愿不愿意用，我还是把我的办法说出来，供参考。

　　一是坦率承认，自改生日 不知“大师”有没有这个勇气，但这是最好的办法。“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉”快刀斩乱麻，若承认“生日”之事是自己所为，反倒能得到凡人的谅解，此事也就画上句号，以后可以安生过生日了，若凡人们还揪着你的错不丢那就是凡人们的不是了。用这一招“大师”也可能有顾虑，一是怕不好给弟子交差。过了二十多年的“佛诞日”怎么成了假的呢？没事的，弟子们难过的是一时，最终还会因你“过而能改”的品德对你更加膜拜；二个顾虑会认为自己是“主佛”，远高于圣贤，怎能有过。如果这样想“大师”就不自知了，什么是佛？去掉了妄想、分别、执着的人就是佛。“大师”，请问这三样你去掉了么？你不是佛，更不是主佛，这也是凡人给“主佛”加引号的缘由，说实话“圣贤”一词也不是哪个人在生前就能配用的。说到底“大师”就是一个普普通通的人，人有过，正常；能改过，“善莫大焉”。

　　二是利用功能，销毁证据 “大师”若真放不下“主佛”的面子，不敢或不好意思坦诚面对“生日”之事，不要紧，有第二招供“大师”选择。“大师”，你说过你的功力是释迦牟尼佛的若干若干倍、你说过你有这样那样的功能，若真是这样也好办了。首先，将所有能证实你改“生日”的物证消失；其次，将所有能证实你改“生日”的人“修口”；最后，将所有知道你改“生日”的人（包括凡人和弟子）大脑中“改生日”这段记忆消失，也就是所说的失忆 。这样做可能与“真”有些相悖，但是却可一劳永逸，再不要为“生日”之事烦恼、尴尬。若“大师”真能做到这些，那我的这一招真可谓是上上策。可能有人给“大师”出过类似的办法，但与我的肯定有不同的地方，我这绝对不是简单地重复，请“大师”考虑。

　　三是瞒天过海，推脱责任 如果“大师”对第一招没勇气，第二招又未奏效，怎么办？那我只能出第三个办法了，那就是“瞒天过海，推脱责任”。把“生日”被改的责任推给其他人，有人再问起“生日”的事情时，可以装糊涂，一问三不知。这一招一般人是不好用的，但“大师”就不同了，你有这方面的本事。我能出此招还是受到你在“4.25”中的启发，你想“4.25”恁么大的阵势、动静，瞎子都能看出幕后是谁，但你愣是信誓旦旦地说事先一点也不知道，北京发生事件的时候，你正在飞往澳洲的飞机上等等。好了，你只要有在“4.25”时的“淡定”，有人再提起“生日”的事就好办了，你还可以信誓旦旦地回答他“生日被改，事先一点也不知道，生日被改的时候，我当时在美国飞往澳洲的飞机上，完全知道这件事情是在布里斯班”。“大师”，为确保这招能达到瞒天过海的效果，切记讲话时一定要脸不红、心不跳，最好能拍着胸脯打保票。

　　我为“大师”出招，实在是替“大师”着急，不想让每到“5.13”再受煎熬，但我毕竟是凡人，与“大师”相差着N个“层次”，想出的办法能否用得上也难说。没关系，如果用不上的话全当我没有说。

　　祝愿“大师”在“垃圾站”里过好今后的生日！